《起跑线》：印度电影这么牛，你不服不行

 　　今年还不到四个月，就引进了三部印度电影，《神秘巨星》和《小萝莉的猴神大叔》分别获得了7.47亿和2.85亿元的票房，宝莱坞在中国的受宠成了无法忽视的文化现象。印度电影用国际化和民族化高度结合的电影语言打动了观众，同时它们电影的主题也相当具有普世性，女权主义、战争与和平、宗教制度等等，这次的《起跑线》则涉及到了教育问题，但涵盖面却远远不止择校这么简单。

　　2015年有一部电视剧叫《虎妈猫爸》，就是一部育儿题材的作品，而《起跑线》的男女主角也有点“虎妈猫爸”的意思，母亲削尖了脑袋要把孩子安排进重点学校里，而父亲则只能乖乖地去做这做那，天还没亮就去学校门口排队，找人去造假证件以抢夺穷人孩子的名额，这对夫妻性格上的反差制造了这一连串择校问题的戏剧冲突，推动剧情顺利发展。

　　然而随着这对夫妻给孩子办入学花招频出，人们看到了印度社会两种截然不同的生存状态。夫妻俩买了校区房，他们本是做服装生意的中产阶级，但为了能跟上流社会的人打上交道，他们举办社交派对，收起“旧世界习气”，让孩子说更高级的英语，还一身名牌高调炫富，只为了能让别人高看自己一眼。富人的生活他们在拼命向上“贴”。

　　而这招失败之后，他们又假扮穷人去正确那25%的贫困生名额。为此，男人要跟穷人一起挤公交车，去工厂做工，女人要排队去室外接水，还得自己去买米。可是过惯了富庶生活的他们哪里受得了这样的苦，睡觉时发现一只老鼠都让妻子吓得大呼小叫，见到一只蚊子也怕患病。就像那位穷妇人说的那样：“贫穷这门课不是那么容易教会的。”

　　这部电影挖到了根上：之所以好学校这么抢手，就是因为优势资源只属于社会金字塔尖上那一小撮人，而社会底层的穷人争取这样的权利少之又少，甚至还会被剥夺——片中这对夫妻就假扮穷人，占去了本该属于穷人的上学机会。社会贫富差距日益拉大，造成了阶层固化的趋势愈加明显，而阶层流动的机会却因教育的缺失而显得愈发难以实现。这对于实行种姓制度的印度来说是如此，而对于经济快速腾飞的中国来说，又何尝不是如此呢?

　　电影给出的结局是理想化的：幡然醒悟的男主角本靠积极行善弥补心中内疚感，但在面对贪婪的校长之后，他决定放弃高级学校，转而让孩子进了公立学校。尽管有观众觉得这很荒谬，但就像我们中国曾经奉行的文艺方针说的那样：艺术要回归生活、反映现实，要提出和回答生活当中存在的问题。这些它都已经做到了。电影不会给你造出一个可以吃的苹果，但是它会更新你的观念，就像片中那位父亲那样。